Benedykt XVI / kard. Józef Ratzinger
Święto wiary
O teologii Mszy Świętej
Cena: 2390zł
Liturgia chrześcijańska - Eucharystia - jest ze swej istoty świętem zmartwychwstania, Mysterium Paschae. Jako taka zawiera w sobie tajemnicę krzyża, która jest wewnętrznym założeniem zmartwychwstania.
Uznanie Eucharystii za ucztę wspólnoty jest po prostu zbytnim uproszczeniem. Jej ceną jest śmierć Chrystusa, a radość, którą obiecuje, zakłada zanurzenie się w tajemnicę tej śmierci. Eucharystia jest ukierunkowana eschatologicznie i dlatego jest skoncentrowana na teologii krzyża, to właśnie dlatego Kościół trwa w przekonaniu o ofiarniczym charakterze Mszy świetej; chodzi tu rzeczywiście o to, czy zachowamy ten rząd wielkości, bez którego rozmijamy się z właściwą głębią człowieczeństwa i właściwą głębią wyzwalającej mocy Boga. Innymi słowy: Wolność, o którą chodzi w chrześcijańskim święcie - w Eucharystii - nie jest wolnością wymyślania tekstów, lecz wyzwoleniem świata i nas samych od śmierci, a tylko ono może nas uzdolnić do przyjęcia prawdy i miłowania sie w prawdzie.
Tam gdzie świętowanie zostaje utożsamione ze wspólnotową interakcją, a wolność z "pomyślnością" w jego kształtowaniu, człowieczeństwo zostaje zredukowane i pomimo wszystkich pięknych słów nie dotyka sie tego, co istotne. Nie trzeba być prorokiem, aby przewidzieć, że takie eksperymenty nie bedą długotrwałe - mogą w każdym razie nadal niszczyć liturgię.
Kard. Ratzinger - z rozdziału "Istota celebracji liturgicznej"
Uznanie Eucharystii za ucztę wspólnoty jest po prostu zbytnim uproszczeniem. Jej ceną jest śmierć Chrystusa, a radość, którą obiecuje, zakłada zanurzenie się w tajemnicę tej śmierci. Eucharystia jest ukierunkowana eschatologicznie i dlatego jest skoncentrowana na teologii krzyża, to właśnie dlatego Kościół trwa w przekonaniu o ofiarniczym charakterze Mszy świetej; chodzi tu rzeczywiście o to, czy zachowamy ten rząd wielkości, bez którego rozmijamy się z właściwą głębią człowieczeństwa i właściwą głębią wyzwalającej mocy Boga. Innymi słowy: Wolność, o którą chodzi w chrześcijańskim święcie - w Eucharystii - nie jest wolnością wymyślania tekstów, lecz wyzwoleniem świata i nas samych od śmierci, a tylko ono może nas uzdolnić do przyjęcia prawdy i miłowania sie w prawdzie.
Tam gdzie świętowanie zostaje utożsamione ze wspólnotową interakcją, a wolność z "pomyślnością" w jego kształtowaniu, człowieczeństwo zostaje zredukowane i pomimo wszystkich pięknych słów nie dotyka sie tego, co istotne. Nie trzeba być prorokiem, aby przewidzieć, że takie eksperymenty nie bedą długotrwałe - mogą w każdym razie nadal niszczyć liturgię.
Kard. Ratzinger - z rozdziału "Istota celebracji liturgicznej"
liczba stron: 152
format: 135 x 205
Recenzje:
Spis treści:
Przedmowa
Część pierwsza - PODSTAWOWE KWESTIE TEOLOGII LITURGII
Teologiczne uzasadnienie modlitwy i liturgii
I. Koniec religii?
1. Nowozytna dyskusja o końcu religii
2. Co mówi Biblia?
3. Co przemawia przeciw modlitwie?
4. Religijność bez słuchającego Boga
II. Struktura i treść modlitwy chrześcijańskiej
1. Formalna struktura modlitwy chrześcijańskiej
2. Treściowa struktura modlitwy chrześcijańskiej
3. Wysłuchanie
Postać i treść celebracji eucharystycznej
Status quaestionis: Kategoria "postaci"
Powstawanie postaci Eucharystii w stawaniu się Kościoła
Definitywna forma
Uzupełnienie I - Postać materialna i postać formalna Eucharystii
Uzupełnienie II - Toda a Eucharystia
O strukturze celebracji liturgicznej
1. Istota celebracji liturgicznej
2. Subiektywne odniesienie do obiektywnej istoty liturgii
Część druga - ZASTOSOWANIA
Liturgia - zmienna czy niezmienna?
O teologicznym uzasadnieniu muzyki kościelnej
Czym jest dla mnie Boże Ciało?
Trzy medytacje
Uwaga na temat kierunku celebracji Eucharystii
Życie liturgiczne we wspólnotach piętnaście lat po Soborze
Pierwodruki
Przedmowa
Część pierwsza - PODSTAWOWE KWESTIE TEOLOGII LITURGII
Teologiczne uzasadnienie modlitwy i liturgii
I. Koniec religii?
1. Nowozytna dyskusja o końcu religii
2. Co mówi Biblia?
3. Co przemawia przeciw modlitwie?
4. Religijność bez słuchającego Boga
II. Struktura i treść modlitwy chrześcijańskiej
1. Formalna struktura modlitwy chrześcijańskiej
2. Treściowa struktura modlitwy chrześcijańskiej
3. Wysłuchanie
Postać i treść celebracji eucharystycznej
Status quaestionis: Kategoria "postaci"
Powstawanie postaci Eucharystii w stawaniu się Kościoła
Definitywna forma
Uzupełnienie I - Postać materialna i postać formalna Eucharystii
Uzupełnienie II - Toda a Eucharystia
O strukturze celebracji liturgicznej
1. Istota celebracji liturgicznej
2. Subiektywne odniesienie do obiektywnej istoty liturgii
Część druga - ZASTOSOWANIA
Liturgia - zmienna czy niezmienna?
O teologicznym uzasadnieniu muzyki kościelnej
Czym jest dla mnie Boże Ciało?
Trzy medytacje
Uwaga na temat kierunku celebracji Eucharystii
Życie liturgiczne we wspólnotach piętnaście lat po Soborze
Pierwodruki
Dodaj swój komentarz:
Klienci, którzy kupili ten produkt, kupili również:
-
Duch liturgii
1990zł
-
Msza Święta według Mszału Rzymskiego Świętego Piusa V
1190zł
-
Raport o stanie wiary
1495zł






Opinie Klientów: