Podwójny numer

Christianitas nr 37/38

Świat Reguły

Cena: 25⁰⁰zł

W numerze 37/38 dwumiesięcznika Christianitas znajdziemy obszerny blok benedyktyński:

Dom Hervé Courau
Duchowość benedyktyńska

Dom Cassian Folsom
Cnota i wada według Reguły św. Benedykta oraz w jej źródłach

Dom Antoine Forgeot
Poza rzeką świata. Życie mnisze w Fontgombault

Dom Paul Delatte
O codziennej pracy fizycznej mnichów

Dom Prosper Guéranger
Kościół albo Stowarzyszenie chwały Bożej

poza tym:

Paweł Milcarek - "Tradycja i tradycjonalizmy"

Jean Madiran - "Dwie demokracje" - ponadczasowy tekst pochodzący z książki Les deux democraties, powstałej ponad 30 lat temu.

Tomasz Rowiński - "Co ma demokracja do Kościoła"

Abp Ranjith o właściwym przyjmowaniu Komunii Świętej - czytaj wstęp do książki DOMINUS EST

Bp Athanasius Schneider - "Zostawiam ci Hostię" - świadectwo o Komunii Świętej podczas prześladowań sowieckich - pierwszy rozdział książki Dominus est

Recenzje:

Od Redakcji:

Jest taka jedna Reguła, która ukształtowała nasz świat u samego korzenia – to Reguła świętego Benedykta. Pewien wybitny teolog z XVII wieku nazwał ją „nektarem zebranym z Ewangelii”, ale jej szczególną wartością okazało się wcielenie ducha Nowego Prawa w strukturze społecznej, odpowiadającej życiu mnichów Zachodu, równocześnie radykalnemu i zrównoważonemu, oddalonemu od świata i bardzo rodzinnemu.
Święty Benedykt, patriarcha zachodniego monastycyzmu, spisał swoją Regułę w VI wieku z myślą o elitarnym korpusie osób powołanych do szukania Boga wewnątrz społeczności oddzielonej od świata. Prawdopodobnie jednak nie ma w cywilizacji łacińskiego chrześcijaństwa – źródłowo: rzymskiego katolicyzmu – żadnej istotnej instytucji, która nie powstałaby lub nie nabyła pełnego znaczenia bez jakiegoś związku z Regułą benedyktyńską. Oto promieniowanie tego narzędzia Łaski, widoczne tam, gdzie w grę wchodzi także kultywowanie dóbr naturalnych.
W tym numerze „Christianitas” postanowiliśmy jednak zstąpić do samego sedna tego promieniowania – do miejsc, w których Regułą żyje się, także dziś, w całym jej wyrazie i z całą mocą jej religijnej motywacji. Chcemy opowiedzieć o benedyktynach – i opowiemy o nich ich własnymi słowami. Autorami tekstów zebranych w tej części numeru są wybitni mnisi benedyktyńscy. Większość z nich należy do tzw. solesmeńskiej tradycji benedyktyńskiej, zdecydowanie kontemplacyjnej i słynnej zwłaszcza z powodu odnowienia chorału gregoriańskiego. Nie jest to przypadek: należący do tej tradycji francuski klasztor w Fontgombault (z którego pochodzą zdjęcia obecne w tym numerze) to ośrodek duchowy ważny także dla środowiska, które prawie dziesięć lat temu założyło „Christianitas”. Opowiadając zgodnie z tą tradycją o świecie Reguły, czynimy zwierzenie również na temat tego, co umacnia nas samych.